O Auto da Barca do Inferno é a primeira parte da trilogia das Barcas, considerada a obra-prima de Gil Vicente. O escritor é um daqueles caras que, de tão ancestral, não se tem certeza em que ano nasceu (provavelmente 1465). Aliás, Gil Vicente é o considerado o primeiro grande nome da dramaturgia lusitana, chamado de “o pai do teatro português”.

A peça é uma sátira do período que marca a transição entre a Idade Média e o Renascimento. A história acontece basicamente sobre o dualismo religioso entre o bem e o mal. Os personagens são entrevistados pelo Anjo e pelo Diabo. Suas respostas os levam ou à Barca da Glória ou à Barca do Inferno. Como você pode adivinhar pelo nome da obra, a maioria dos personagens não leva muita sorte.

A alegoria do pecado e do paraíso (de origem bíblica) atravessou séculos e continua sendo muito popular, por exemplo, em desenhos animados. Quem não se lembra de um diabinho e um anjinho murmurando em algum ouvido ficcional.

As barcas para o inferno ou para o céu lembram-nos Caronte, o barqueiro, demonstrando também a influência da literatura clássica antiga ainda existente no período vivido por Gil Vicente. No contexto do Auto, porém, a simbologia é, mais do que tudo, para o Juízo Final.

O professor Fernando Marcílio resume a peça com mais propriedade:

Imagem de Amostra do You Tube

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